jueves, 27 de mayo de 2021
Saltos largos de conejo
Minimundo I
Amor y Muerte
El amor es uno de los asuntos más pensados y repensados a lo largo de la historia, y no hay enfoque que no lo haya puesto su mira en él. Hoy, quisiera acometerlo desde un ángulo novedoso, novedoso al menos para mí, quisiera hablar del amor como la modalidad más humana que adquiere nuestro instinto más fuerte: el instinto de supervivencia. Y de ninguna manera estoy pensando en la reproducción, en la perpetuación de nuestra especie, sino, literalmente, en sobrevivir como individuos.
Nuestra historia instintiva es ahistórica y lo que propiamente llamamos historia no es sino el decorado con el que vamos disfrazando esos impulsos atávicos. En el nivel básico todos hacemos lo mismo: luchar por sobrevivir o, si se prefiere, mantenernos con vida. Y no sólo todos los seres humanos, sino todos los seres vivos y desde que comenzó la vida. Así, el primer organismo que hubo hace 3,800 millones de años, las bacterias unicelulares llamadas precariotas, tenían ya ese instinto de supervivencia que no consiste en otra cosa más que en agenciarse lo de afuera, en llevar adentro lo que está en el exterior. Ser vivo es ser un centro devorador.
Nosotros, descendientes de esas bacterias originarias, también necesitamos de lo otro y por ello lo queremos todo, todo para nosotros. Pero nosotros, por más que nos experimentemos como el centro del universo no podemos con todo y como, además, la educación nos enseña los límites, y los demás son rivales que también quisieran todo para ellos, hemos remodelado nuestro instinto de supervivencia cambiando el tenerlo todo por ser el centro de las miradas. Las pálidas facultades con las que nacemos van siendo agudizadas, desarrolladas, perfeccionadas por nuestro esfuerzo y terminamos apoderándonos de algún centro cuando, por fin, somos alguien.
Ser escritor, ser maestro, boxeador, bailarín, torero… hace que las miradas se dirijan a nosotros. No tenemos la desmesura de Alejandro Magno, Napoleón o Hitler de ambicionar ser los dueños del mundo, el centro de la humanidad; pero sí el jefe, la prima ballerina, el campeón mundial, el premio Nobel… sin embargo, es rara la conjunción de factores que podría llevarnos al centro de alguna de las muchas actividades que existen: talento, perseverancia y suerte. Y generalmente hay alguien más que está por encima de nosotros: un jefe más alto, un pintor más reconocido, un boxeador que, en pocas palabras, nos noquea.
Y sin embargo, hay una posibilidad de ser absolutamente el centro y, prácticamente, está al alcance de cualquiera: el amor. En cualquiera de las actividades que realizamos podemos ser sustituidos; en cualquiera de los logros que obtenemos podemos ser aventajados por otro. Sólo en el amor somos únicos e imprescindibles: no intercambiables, al menos mientras dure el amor. En el amor soy el centro de la vida del otro. Así, el instinto de supervivencia (necesitar lo otro), que se expresa como la aspiración de ser el centro de todos, se convierte modesta pero eficazmente en ser el centro de alguien. Y por eso nos gusta que nos quieran y, a veces, nos gusta tanto, que llegamos a depender completamente de ese otro particular que nos ama y lo necesitamos tanto que sin darnos cuenta también llegamos a amarlo.
Si no tuviéramos ese instinto de supervivencia, si no necesitáramos, no sólo no amaríamos, no nos moveríamos, no haríamos nada, el mundo entero nos sería indiferente. Es el hambre de sobrevivir; el hambre de seguir siendo lo que nos mantiene interesados en encontrarnos en el centro del mundo y en el centro de la vida de otra persona.
Cuando el instinto de sobrevivir amaina, el mundo se vuelve pálido y el amor deja de interesarnos. Estar vivo es querer seguir estando vivo, luchar por ser el centro de algo o de alguien. Cuando se pierde el interés en estar vivo, cuando no importa nada ya, estamos en la muerte. No la muerte como súbita desarticulación de nuestro organismo, sino esa muerte que es la pérdida del instinto de supervivencia: la muerte en vida: la indiferencia, el hastío de vivir, el desgano, el tedio, el fastidio. El amor es, esa extrema experiencia de sentirnos vivos y, por fin, en el centro. Y la muerte, volvernos excéntricos sin que ya nos importe.
Se tu propio valle.
Voz y caricia
miércoles, 26 de mayo de 2021
Lapso Tiempo
Negro muy negro
martes, 25 de mayo de 2021
Nada es del todo inesperado
Debemos estar preparados para lo que viene aún cuando no sepamos que es. Pienso que vivimos demasiado en el pasado, vivimos demasiado en el futuro pero tambien creo que vivimos demasiado en el presente. Tenemos diversas posturas filosoficas, tenemos demasiadas posturas metafisicas pero desafortunadamentetenemos pocas posturas realistas y practicas; te dicen: el pasado ya se fue, el futuro no existe, vive el presente. y si... pero no. El pasado a veces no se va, a veces el pasado se queda y puede perseguirte por muchos años y si no lo resuelves, si no lo limpias puede perfectamente llenarte de mierda el presente, llenarte con miedos infantiles, creencias aprendidas, ideas absurdas sobre la vida, sobre ti mismo, ideas que aprendiste mal en el pasado y sigues creyendo en el presente y que no las corriges, y si no lo haces aqui en el presente te van a joder el futuro, porque el futuro si existe, no sabemos si vamos a llegar a el, pero el si que va a llegar seguro.
Todo lo que aprendi, lo aprendi a putazos en la vida, a raiz de cagarla una y otra vez. Con el paso del tiempo y mucho mucho trabajo aprendi a restaurar al monstruo que vivia en mi espejo. Aprendi a ser mas humilde, honesto, empatico... pero aun buscando esa parte 'buena' de mi, no deje de ser el cabron que no permite que le pasen ancima, que se cuida de las chingaderas y ahora sé la perfecta diferencia entre ser bueno y ser pendejo. Hoy despues de todo eso soy un hombre acompañado de buenos amigos, me relaciono mejor en casi todos los aspectos, relaciones limpias que funcionan como deben funcionar y que acaban cuando deben acabar.
Mayormente controlamos vidas, somos animales con inteligencia racional, no todos pero la mayoria y a diferencia de los animales que solo reaccionan a estimulos instintivamente, nosotros tenemos la maravillosa capacidad para cambiar nuestro comportamiento por medio de la comprension. El entendimiento de las cosas y las circusntancias. Pero es complicado hacerlo rodeado de basura filosofica, psicologica y tanta mamada metafisica.
La filosofia barata, la psicologia pop y las mamadas metafisicas suenan muy bonitas, se sienten veraces si van acompañadas de una foto de Nietzche, incluso pueden ser sublimes y aunque parecen pasos a la realidad hay que aprender a disernir porque la mayoria de esas frases son falsos e incongruentes y por lo mismo son exoticas.
No hacen creer que nuestra vida en el universo esta basada en posturas magicas mas que en actitudes listas. Creemos que controlamos nuestras vidas, decretando, rezando, haciendo rituales, cadenas de oracion, velas y cristales para alinear los chakras dejando la vida a manos del cosmos y el karma.
No estoy encontra de lo espiritual (bueno, si tantito) pero entiendo de donde viene y la necesidad de creer y sentirnos seguros, si se hace con moderacion hasta me parece aceptable. si quieres alinea tu chakra, pero ve al medico. Habla con tus angeles y que te ancosejen, pero ve a terapia. Prende todas las veladoras, pero estudia para el examen. Pon a San Antonio de cabeza pero tambien deja de ser un pinche neurotico de mierda.
No solo somos experiencias, las vivencias nos hacen exactamente quienes somos, influyen solo en una pequeña medida. Porque si fuera cierto entonces todos los que viven experiencias similares acabarian siendo mas o menos iguales, pero no es asi.
No todos los que nacieron sin brazos ni piernas son Nick Vujicic, no todos los locos depresivos son Vn Gogh, no todos los esquizofrenicos son John Nash, no todas las mujeres que sufren un accidenteen un transporte publico cuya columna vertebral se fractura en tres partes, con una fractura en la clavicula, dos en las costillas, tres en el hueso puvico, con la pierna derecha fracturada en once partes, con el pie dislocado y atravezado por un pasamanos desde la cadera izquiera hasta la vagina ... son Frida Kahlo. No todos los chaparritos son Napoleon ni por ser gay eres Oscar Wilde, no todos los que ven morir a sus padres en un terrible asalto son Batman.
Hay circunstancias que si nos definen, pero tambien nos definen nuestra personalidad y caracter, al hombre no lo define lo que tiene sino lo que hace con lo que tiene. Hay cosas que nos definen como la familia, la educacion, el gurpo social en el que convivimos, no elegimos lo que nos pasa pero si la actitud con la que afrontamos lo que nos pasa y es ahi donde esta nuestro potencial.
Ojo. La mejor actitud no siempre es positiva y bonita. A veces la mejor actitud es pelear o renunciar o soltarlo o pensar negativamente. La mejor actitud se define sopesando las circunstancias que nos rodean, cotejando las evidencias. Todo puede pasar.
Entrale con heroismo a los putazos de la vida, desea lo mejor y preparate para lo peor. Porque la vida es dificil, pero es mas dificl si eres pendejo.
El verano se muere
lunes, 24 de mayo de 2021
AMOR II
-Si no se hacerca ella yo no lo voy a hacer, no vaya a pensar que me gusta o algo.
-Tardo 4 horas en contestarme whatsapp, no le escribire hasta mañana.
-Nada, no la conozco, tan solo nos acostamos.
¿Como funciona una persona de 20-25 años actualmente?
¿Como funcionan las relaciones?
¿Nos convertimos en seres vacios?
Tuve una relacion seria, muy importante pero en algun momento ambos sentiamos que teniamos muchas inquietudes, yo sentia que necesitaba conocer mas (y no solo hablo de chicas), sentia que necesitaba madurar solo. Eventualmente llegue a un grupo, un circulo de amigos con relaciones abiertas, yo estaba con loas mejores intenciones, conocer gente y ya. En ese circulo se jugaba a un juego que yo no sabia jugar: "no te voy a contestar", "te provocare celos", "nada serio, solo sexo". No se me dio nada bien.
En una fiesta, rodeado de gente y diversion... me entro un sentimiento horrible, tristeza. No era una trsteza desesperada, simplemente estaba ahí y se sentia. Senti un vacio, vi el panorama, gente compartiendo gente, del "vale todo", como si a todo el mundo le diera igual todo, como si fueramos trozos de carne que no siennten absolutamente nada.
Yo si sentia. y tuve que anestesiarme, entre en un juego absurdo donde perdia el que se enamoraba.
Despues de darle mucha vuelta a todo el asunto, llegue a la conclusion de que yo no se jugar a ese juego y más importante aún, no quería aprender.
A mi, cuando algo me ilusiona,no se dosificarme. El tema de amor y los jovenes me causa una sensacion negativa, no sabia porque pero era mala. ¿porque seria mala? si ahora tenemos mucha más libertad, han desaparecido muchisimos estigmas. El soltero de antes no es el soltero de ahora, las personas del mismo sexo celebran su amor publicamente, las chicas no buscan un principe azul, el sexo ya no es un taboo, es la era del "vale todo mientras sea acordado". En teoria, somos la generacion mas fiel porque cuando no nos gusta no nos preocupa tirarlo, puede ser una camiseta, pantalones o una relacion.
Pero en algún momento el amor paso a ser un taboo cuando el sexo dejo de serlo, parece que tenemos urticaria al compromiso. Creo que el amor actual es individualizado, la era del yo yo yo yo, a veces caemos en lo egoista.
Quiero decir, adoro mi generación, pense que eramos superficiales y vacios pero no es verdad, actualmente hay mas respeto por el desigual y una inmensa curiosidad por el mundo, Carpe Diem y es hermoso pero ironicamente esto nos impide disfrutar muchas cosas, el Carpe Diem no entiende de compromiso, o de cultivar algo con el tiempo o de renunciar a algo por algo mas, el Carpe Diem solo entiende del HOY, de no atarte a nada porque la vida son dos dias y una noche.
Creo que la convivencia se trabaja, no soy sociologo, solo quiero saber en que momento se volvio mas intimo tomarte un cafecon alguien que acostarte con el, por que no con cualquiera te quedas para beber algo sobrios y charlar de la vida.
Cíclico
Te pasaste de listo
y al no remediarlo ni mintiendo a borbotones, se te mandó al sillon de madrugada; después de lamentarte y lloriquear un rato, agarraste la sabana que te consolaba y saliste a la terraza.
El cielo estaba que te vas de nalgas de lo pelon de nubes, la curvatura del cinturon de estrellas era una clarisima rodaja de leche suspendida más allá de donde es el cielo y tú.
Tremendo lloron, temblando de frío en pleno verano, solo pensabas en la mitologia griega mientras veias los meteoros pasar.
Guerra civil virtual
¿Qué es lo que integra a una sociedad? ¿Lo que crea ese tejido donde se da la convivencia? Hay muchas respuestas y, seguramente, todas ellas son complementarias. Están desde “el olor” del que habla Sloterdijk, hasta ese código de señas y modismos que nos permiten entendernos y, obviamente, en primerísimo lugar, la historia, o sea, esas experiencias que nos fundan; la ideología, las costumbres, el idioma, el acento con el que se pronuncia el idioma, y un amplísimo repertorio que se resume con la palabra “identidad”
Es una maraña de vivencias e ideas lo que nos da la noción de pertenencia; es ese ver un grupo y, aunque pueda no gustarnos (familia), saber que son los nuestros. La identidad, qué asunto más complejo e inasible conceptualmente y, sin embargo, nuestro cuerpo, que tiene su sabiduría, lo sabe muy bien cuando extrañamos el sabor de la comida, y cuando nuestra intuición, que también tiene su sabiduría, nos hace sentir cómodos o incómodos ante la indistinción de una sonrisa, porque todos los seres humanos sonríen, pero el significado varía de persona en persona y, sobre todo, de pueblo en pueblo.
La identidad de un pueblo se deslava muy fácilmente en un mundo globalizado donde todo puede adquirirse, y donde todo aparece en los abrevaderos de información de los medios, en las redes sociales y, en general, en internet; esa identidad se atomiza en identidades dependiendo de la ruta que cada quien recorra.
Existen un montón de subsociedades en la sociedad: grupos que, sin importar su localización en el mundo, se integran por afinidades o por fobias, y entre los miembros de esos islotes de identidad se eligen héroes, cantantes, atuendos, y no es extraño que se viralicen estereotipos.
Pero en esos mundos virtuales no todo sucede por el libre arbitrio de los individuos, pues hay infinidad de bots que intervienen fomentando maneras de pensar y de sentir, corrientes de opinión o, en síntesis: visiones del mundo que, por supuesto, son antagónicas y auspiciadas por intereses que van más allá de quienes se interesan o se identifican.
Recorro las redes sociales como turista y me topo con comunidades que parecen tan autoconvencidas de la fe que profesan ahí dentro, y luego con otras comunidades donde se profesa una fe tan distinta, tan contraria a la anterior, que me da la impresión de que estoy presenciando una guerra civil virtual, pero guerra civil al fin y al cabo.
Acabo mi recorrido turístico, no exento de traerme un poco de rabia y un poco de risa como recuerditos. Volteo a ver mi mesa de trabajo y, recuperando mi autonomía mental me digo: estoy en Mexico (marco mis coordenadas) y, vuelvo a extrañar el sentido común, que no es tan difícil de hallar como se cree, pues, en un mundo tan loco como el nuestro, basta con poner en duda lo que uno cree, es decir, con preguntarse simplemente: ¿será? Vuelvo en mí y, otra vez, me entra un deseo frenético por contribuir al arte de dudar.
¡Como me gustaría que el rasgo más destacado de nuestra identidad como mexicanos fuera pensar!
domingo, 23 de mayo de 2021
Secuestro a la privacidad
Después de que se filtraron documentos de la empresa italiana, HACKING TEAM, se pudo conocer que esta empresa se dedica a vender a más de 35 gobiernos software malicioso para intervenciones a dispositivos electrónicos, por lo menos 15 gobiernos estatales y dependencias del ejecutivo federal pagaron más de 100 millones de pesos a Hacking Team, colocando a México en su lista de mejores clientes.
Algunos de los clientes, que sin razón aparente compraron el software, son: CISEN, la Procuraduría General de Justicia y los cuerpos de seguridad del estado de México; la Secretaria de seguridad Publica de Tamaulipas; la Secretaria de Planeación y Finanzas de Baja California; la Policía Federal; la Secretaria de Marina, PEMEX y los estados de Jalisco, Querétaro, Puebla, Campeche y Yucatán.
Sobra decir que la compra de este tipo de herramientas para espiar tienen una pobre y vaga regulación en México. Por ello, policías como el del estado de México o Puebla pueden adquirir dicho software para hacer espionaje político a opresores, periodistas o defensores de derechos humanos.
Hace no mucho tiempo nuestra manera de comunicarnos era por carta física o llamadas telefónicas. Ahora imaginemos que alguien escucha y guarda todas nuestras conversaciones telefónicas sin importar el motivo que sea. Ahora dejemos de imaginarlo y recordemos que el artículo 189 y 190 de la ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión obliga a las empresas a conservar por 2 años la información de origen, destino, fecha, hora y duración de todas las comunicaciones. Esto es para que las fuerzas de seguridad puedan acceder a nuestros datos en caso de ser necesario, lo absurdo de la ley es que no debes ser un presunto delincuente, la retención es masiva y nos afecta a todos por igual.
El gobierno nos espía. No es un arranque de paranoia, es un hecho irrefutable. El gobierno incansablemente busca violar nuestra privacidad en aras de la seguridad pública y la seguridad nacional. Nos pide que cedamos a nuestros derechos fundamentales para que nuestras calles estén seguras. Esto es mentira.
Conservar la seguridad nacional y pública es interés de todos. Sin lugar a dudas, yuxtaponer la seguridad sobre nuestra privacidad es un axioma que el gobierno nos quiere hacer creer para avanzar de manera más libre en recabar información de sus ciudadanos sin ninguna prueba o necesidad aparente.
Soslayar que hay trabajo de inteligencia necesario para combatir el crimen organizado y salvaguardar la seguridad sería ridículo
Pero el tema no son los absolutos sino los grises que yacen entremedio. Es decir, no he escuchado una sola voz que sugiera prohibirle al gobierno hacer trabajo de inteligencia (incluyendo el espionaje), el punto neurálgico del debate es:
Los motivos, las razones, fundamentos y controles de esas acciones necesarias. La naturaleza del estado es recabar información para tener más poder, si hacemos en la falacia de que nos deben espiar y vigilar a todos porque así estamos más seguros, entonces nosotros, como sociedad, estamos claudicando ante nuestros derechos.
El gobierno nos vigila, parecería que como no lo vemos y sentimos, entonces sus consecuencias son inocuas. Pero no es así.
Muchas veces sugieren que si no escondes nada en tus conversaciones, entonces porque debería preocuparnos que las lean, vean o escuchen? El punto no es si escondemos algo o no, es nuestra privacidad, un derecho constitucional que esta siendo violado por la misma autoridad.
El tema de la vigilancia masiva y la conservación de nuestros derechos humanos en el ámbito digital es hoy por hoy una de las cosas que más debemos defender. Actualmente todos estamos conectados a internet, todos tenemos un teléfono o computadora que pueden ser intervenidos, en especial si eres una personas que cuestión, opina y confronta.
Mi proposición es una regulación clara, una vigilancia clara hacia como usa el gobierno dichas facultades, y una transparencia absoluta para hacer monitoreo ciudadano.
Simplemente no estoy dispuesto a dar un cheque en blanco para que conozcan mi intimidad y privacidad.
Represión Social
México es un carnaval, con máscaras a cada paso, con excéntricos y ostentosos eventos creados para desviar la atención del mundo público. “Eludirse con palabras es igual a permanecer mudo.”
En nuestro amado México no hay víctimas inocentes, las hay casuales, ignorantes, irresponsables o desinformadas…. Pero ya nadie es inocente. El pasado 26 de septiembre del 2014, estudiantes de la escuela normal de Ayotzinapa, en el estado de guerrero, fueron interceptados por la policía mientras se dirigían a una protesta en iguala.
Se cometió una terrible masacre en la que hubo muertos, heridos, desaparecidos y encarcelados, México aún sufre de autoritarismo.
En mi perspectiva noto que esta serie de eventos no son azarosos y se van avisando, a nadie le extraña que pase, lo que es de extrañarse es el hecho de que la sociedad normaliza, hace propia y ve como algo natural actos de crueldad, abuso y violencia
Años antes, durante el mandato de Díaz Ordaz, se reprimió la pluralidad de la ciudadanización, cuando los jóvenes coinciden con la corriente principal de pensamiento son un arma útil para el estado, dóciles, manipulables, obedientes….
…pero cuando lo jóvenes no se alinean, se convierten en el peor enemigo. Tlatelolco fue un acto de terrorismo de estado, pero en su momento los culpables fueron los estudiantes y líderes de movimiento. Al estado no le gustan las concentraciones masivas de jóvenes.
México tiene que trabajar en un respeto a la constitución y en establecer un dialogo con el presidente y su gobierno, yo considero que la renuncia de un mandatario no soluciona nada,
El “propósito social” d los medios de comunicación es el de vincular y defender el orden económico, social, y político de los grupos privilegiados que denomina el estado y la sociedad del país, porque nadie tiene derecho a privar de la libertad y la vida de otra persona sin importar la
México necesita más que nunca de gobernantes sensibles que escuchen y entiendan que la crisis de derechos humanos no son solo recomendaciones de organismos internacionales, mala prensa o cifras vergonzosas. Sino que detrás de esos señalamientos hay hombres, mujeres y niños asesinados, desaparecidos, torturados, abusados. Personas que como tú y como yo cargan con el dolor y con una injusticia que es responsabilidad de las autoridades por lo que hacen y sobre todo por lo que dejan de hacen.
La muerte de una persona es una tragedia, la muerte de millones es estadística.
Tenemos un esquema basado principalmente en el prohibicionismo que inicio en los años 70, un país lleno de mentiras, fraudes, bajo el régimen totalitario con una estructura piramidal donde se exige obediencia al pueblo.
Sin embargo, por razones increíbles y muchas d ellas ajenas a nosotros, permiten que la pirámide comience a colapsar y de ella deberían salir los individuos, mexicanos singulares, mexicanos que encuentren una manera totalmente propia de asumir su pertenencia, su sentido de identidad. No mexicanos uniformados, colectivos y transgénicos que no tienen soluciones, solo crean confusión y expanden la masa de pornografía mediática que los envuelve en la despersonalización.
Diez de Mayo
Celebrado en más de 80 países, el Día de la Madre ha creando un encuentro de generaciones entre abuelas, madres, hijas e hijos que reconocen y dan valor a los vínculos del amor vitales para mantener unidas a sus familias. Las madres siempre quieren lo mejor para sus hijos quitándose el pan de la boca para alimentarlos a ellos primero, después a ellas mismas, poseen un amor tan grande que les permite desvelarse y madrugar por su familia.
Ser mamá ante la falta de servicios de calidad, apoyo limitado, frente a la ola de violencia y desigualdades de género existentes, es un acto de valentía, pero sobre todo de fuerza inagotable ante la lucha por un futuro mejor, mujeres que en medio de pensamientos distintos, comparten un sueño y depositan esperanzas, pero más allá de las celebraciones, las rosas y ‘Las Mañanitas’ existen madres que no son celebradas ni mencionadas jamás, madres silenciosas, casi invisibles a los ojos de los demás. Mujeres que ya no necesitan vivir por alguien, porque ese ‘alguien’, su todo, les fue arrebatado.
Las cifras sobre desaparición de personas en México son opacas y macabras a la vez: mientras el Registro Nacional de Personas Extraviadas o Desaparecidas del Gobierno de la Republica registra a 27,659 personas desaparecidas al cierre de 2015. Familias que viven con este delito clavado en el corazón, hijos desaparecidos y madres que aún están esperándolos. Este dolor se agudiza cada 10 de mayo.
Hay también un registro por parte de la Comisión Nacional de Derechos Humanos 21,000 casos de personas migrantes secuestradas o desaparecidas en el 2015 y entre 70 mil y 150 mil desde el 2007. La muerte de una persona es una tragedia, la muerte de millones es estadística.
Frente a esta dolorosa situación es comprensible el surgimiento de diferentes movilizaciones sociales que buscan hacer frente a la crisis de derechos humanos por la que el mundo atraviesa. Resulta necesario recordar y visibilizar en este día la digna lucha de las miles de madres centroamericanas que desde 2004 y a lo largo de más de una década han recorrido sin cesar el territorio mexicano buscando a sus hijos e hijas arrebatados por el crimen, la violencia, la impunidad y la ineficiencia de las instituciones mexicanas de procuración y administración de justicia. Se necesita más que nunca de personas sensibles que escuchen y entiendan que la crisis de derechos humanos no son solo recomendaciones de organismos internacionales, mala prensa o cifras vergonzosas. Sino que detrás de esos señalamientos hay hombres, mujeres y niños asesinados, desaparecidos, torturados, abusados. Personas que cargan con el dolor y con una injusticia que es responsabilidad de las autoridades por lo que hacen y sobre todo por lo que dejan de hacen.
Hacer visible la impunidad de los casos ante la ausencia de acciones y planes de búsqueda; la corrupción y colusión de las autoridades; el riesgo en que se encuentran los familiares por buscar a sus seres queridos y exigir justicia; la mala fe de la diligencias de identificación de restos así como la falta de políticas adecuadas de educación, vivienda y trabajo. Crean una expectativa desalentadora para muchos hogares, donde la guerra delirante entre criminales y autoridades se confunden, donde el Ejército, la Marina o las policías se sienten con el derecho de arrancar las vidas de tantos, de miles; no hay capacidad de comprender la razón por la que muere un hijo. Siempre es una causa tonta, estúpida, un minuto, un lugar equivocado.
No todas las madres podrán celebrar junto a sus hijos, ni todos los hijos junto a sus madres; el hueco que deja en el alma un hijo ausente no lo llena nada, y el dolor nunca será el mismo. No es lo mismo perder a unos padres que perder a un hijo. No es lo mismo perder a tu pareja que tu hijo. No será igual el primer día que pasados los años. No es lo mismo si la pérdida fue por enfermedad, como consecuencia de una acción de alguien; no les digas que no lloren, no les digas que lo olviden, que ya paso suficiente tiempo. Su vida ya no será la misma.
Habría que preguntarse; ¿Cómo es la vida de las madres sin hijos? ¿Cómo es la vida con hijos ausentes, muertos o desaparecidos? Nacer y morir. Felicidad y dolor. Ellas, que no saben si están vivos o muertos, que sus días transcurren pensando en volver a verlos, que caminan como almas en pena creyendo verlos en una calle, reconociéndolos en una multitud, buscándolos en una plaza, en un descampado, en una fosa.
Mujeres que perdieron una parte de su ser cuando sus hijos murieron, que viven por vivir, que resisten quizá porque tienen más hijos, pero que cada día recuerdan al ausente y esperan algún día reunirse con él o ella.
Ninguna persona está preparada para decirle adiós a un hijo, para vivir sin él o sin ella. Nadie debería sufrir la pérdida de un hijo. Madres sin hijos, a quienes la guerra les arrebató a sus hijos. Son tantas las mujeres que llevan sus hijos a cuestas, en su alma, en su corazón combativo y amoroso. Las vemos en las calles, en las instituciones, en los juzgados, en las comisarías, buscando una respuesta, exigiendo justicia. Son guerreras, mujeres de luz, agentes de cambio.
En México como en muchos otros países existe un esquema basado principalmente en el prohibicionismo, un país lleno de mentiras, fraudes, bajo el régimen totalitario con una estructura piramidal donde se exige obediencia al pueblo.
Sin embargo, por razones increíbles y muchas de ellas ajenas a nosotros, permiten que la pirámide comience a colapsar y de ella deberían salir los individuos, singulares, gente que encuentre una manera totalmente propia de asumir su pertenencia, su sentido de identidad. No mexicanos uniformados, colectivos y transgénicos que no tienen soluciones, solo crean confusión y expanden la masa de pornografía mediática que los envuelve en la despersonalización.
Tal vez algo positivo es que la mayoría de las personas considera tener principios un poco más ambiguos precisamente para mostrar una responsabilidad más grata, existe un acercamiento a la cultura social mayor, por consecuencia existen conceptos basados en un reflejo efímero, pero al mismo tiempo constante dentro de la educación e idiosincrasia. Justamente en estos momentos donde la confusión reina terriblemente la atmosfera, las realidades no encajan con las condiciones soñadas; se vive en un tiempo difícil donde la violencia se ha convertido extremadamente propia, algo natural que impulsa al mundo a reivindicar la Paz como derecho humano.
Tras la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948, se han ido planteando los llamados derechos de tercera generación: derecho a la autodeterminación, a los recursos naturales, al patrimonio histórico, al desarrollo… pero ha llegado el momento de dar un paso más y plantear un nuevo horizonte: el derecho humano a la Paz, un derecho que implica no sólo la dimensión colectiva, sino la individual. Un derecho que, jurídicamente recogido en el derecho internacional implicaría una garantía para todas las personas y los pueblos y una obligación de velar por su defensa que corresponde a todas las mujeres y los hombres, los pueblos, los Estados y los Organismos Internacionales. Un derecho y una obligación que ya existe de alguna en respeto a los Derechos Humanos, pero que se diluye ante los postulados de seguridad del convulso contexto nacional.
Para promover la Educación para la Paz. Es fundamental que las nuevas generaciones estén sensibilizadas y concienciadas sobre las realidades con las que tienen que convivir. La educación en valores como la igualdad, la solidaridad, la confianza, el respeto, la empatía, el diálogo, etc. facilitará la futura convivencia y dará herramientas a nuestras generaciones más jóvenes para asimilar y disfrutar de la diversidad cultural. La educación en valores es la mejor plataforma para tratar de evitar comportamientos no tolerantes o violentos.
La Paz es algo ansiado por todos y todas, pero sólo será posible cuando todos y todas trabajemos por ello. La Paz es un bien común y corresponde al Estado velar por su garantía, pero es competencia de todos los ciudadanos hacerla realidad. Toda contribución, por pequeña que sea, nos hará avanzar en nuestro camino a la paz. La paz es mucho más que la ausencia de guerra.
Creatures that kissed in cold mirrors
“Conócete a ti mismo”, decía el Oráculo de Delfos y, por los enormes beneficios que conlleva, habría que rescatar ese mandato y llevarlo a cabo; sin embargo, ¿por dónde empezar? Conocerse y conocer a los demás recorre el mismo camino, en el fondo es la misma búsqueda: no depende de lo que nos digamos o nos digan, pues el engaño y el autoengaño son prácticas universales e incluso inconscientes. Habría, si se trata de conocernos, que abordarnos con la misma desconfianza que se merecen los políticos, pues así como nos seducen sus promesas, ya que nos pintan un mundo deseable, nos encantan las mentiras que nosotros nos contamos, pues en ellas no nos representamos como somos, sino como desearíamos ser. Hechos y no cuentos y, sobre todo, hechos materializados y constantes.
Uno puede conocer a una persona viendo su casa, su biblioteca, su refrigerador, todos esos objetos donde va quedando la evidencia de sus hábitos y gustos, pues nuestras cosas nos delatan. Y aunque sé que no todos pueden darse y seleccionar exclusivamente lo que quieren, en el pequeño o amplio margen de las elecciones cotidianas cada quien muestra la persona que es. Todo aquello que nos rodea: pareja, amigos, muebles, el tipo de zapatos, la marca del cereal o del dentífrico y el modo como cada quien lo aprieta son rasgos, pinceladas que dibujan afuera de nosotros lo que somos.
Así, por más singulares que seamos, existe un factor común humano que brinca en la biblioteca de cualquiera o en su guardarropa: la inconsistencia, esa mezcla caótica que vuelve transparente un simplísimo hecho: todos somos profundamente contradictorios, no somos como una cordillera geométrica donde figura una retahíla de triángulos rectángulos, sino, más bien, como un desván donde se amontona lo irreconciliable, aunque insisto, en una colección en la que los objetos, por más dispares que sean, guardan un parecido de familia: ese parecido es el espejo donde podemos vernos con nitidez, pues somos nuestras cosas, nadie más habría podido reunir esa mixtura de manera tan exacta. Ningún cajón de sastre es como el cajón de otro sastre.
Todos recordamos, pero todos tenemos nuestro equipaje personal de recuerdos, y no hay ningún costal que se parezca al de otro, aunque ese otro haya compartido con uno un buen tramo de la vida y tengamos con él un sinnúmero de experiencias comunes: cada quien se acuerda de un aspecto, elige una ocasión, pone un énfasis y, además, esos recuerdos van siendo deformados por lo que a cada quien le va ocurriendo en el tiempo. No hay mejor retrato de los que somos que esa nebulosa que recrea y conserva la memoria de cada persona, aunque es prácticamente imposible concebirla como proceso, pues siempre que recordamos sentimos que la versión que nos damos en ese momento es la que ha sido siempre.
No es fácil conocernos ni conocer a nadie, aunque quizá la ruta más atinada sería acceder al inventario de lo que hemos deseado en el transcurso de la vida: lo que quisimos de niños y, desde entonces, lo que hemos deseado cada día. Si pudiéramos tener esa bitácora, en ella podríamos contemplarnos como en un espejo y seguramente nos espantaríamos. En el mundo de los deseos, que es por completo diferente del mundo de los hechos, está todo lo que somos realmente.
Es muy difícil conocernos, pero viéndolo bien, qué bueno.
Cartas sonoras para cuerpos celestes
“Cartas sonoras para cuerpos celestes”.
Linda frase ¿verdad?, ¿no te ha pasado que te pierdes en las palabras?
A veces me pasa. Perderme en las palabras.
Qué son esas cartas? ¿De quiénes? ¿Para quiénes? La realidad que descubro es más alucinada y conmovedora de lo que imaginaba.
Lo planteo de otra manera: ¿ustedes hablan con los muertos? ¿Les preguntan cosas, les cuentan, los cuestionan, les reclaman, les dicen frases cariñosas? O sea: ¿hablan con sus muertos queridos? O quizás habría que peguntar, ¿hay alguien que no hable con sus muertos?
Tal vez no sea otro el tema de la literatura. De manera directa o indirecta pareciera que allí siempre hablamos con los muertos: de Jorge Manrique a Rulfo y Sabines; de Quevedo a Rosario Castellanos y Vicente Quirarte.
Conozco tres libros de poetas argentinas: Graciela Safranchik y su Kadish, Gisela Heffes y Cocodrilos en la noche, Tamara Kamenszain y El eco de mi madre, (“No puedo narrar. / ¿Qué pretérito me serviría / si mi madre ya no me teje más?). El padre o la madre ausentes se hacen presentes en la escritura.
No hubo un solo día en que la luz / no dejara en su frente un trance / un hechizo una señal de que era en él / donde la claridad había elegido / abrirse al que quisiera verla. / La claridad del día / en su lúcida extensión sin un reproche. / La de la noche en su espesura sin cascajo… / No hubo un solo día / en que la luz no lo eligiera… escribe Francisco Segovia sobre Tomás.
Pienso también en los hijos dolorosa o salvajemente cantados por Javier Sicilia, Esther Seligson o Chantal Maillard.
Se escribe para dejar de ser seres incompletos, aún sabiendo que es imposible lograrlo. Para recuperar el rastro de quienes ya no están. Para recuperar su hálito, su huella, su voz. Para reclamarles por no habernos enseñado a vivir con su ausencia. Mi madre estuvo toda la vida conmigo y nunca me dejó pensar que yo podría estar sin ella, dice Diamela Eltit.
Y ahí aparecen las “Cartas sonoras para cuerpos celestes”, un título que me conmueve profundamente. Nunca logro descifrar por qué ciertas palabras, ciertas frases me conmueven al grado de querer tatuármelas o pintarlas en alguna pared de la ciudad (en la adolescencia las escribía en papelitos mal recortados que iba clavando pegando en un scrapbook). Hoy, cuando encuentro frases que me sacuden con esta fuerza casi mítica, las leo y releo, y alguna vez escribo estas notas que despues comparto. Pienso que por eso no soy buen crítico; porque no puedo descifrar, ni analizar, ni explicar, lo único que puedo y quiero es compartir mi conmoción.
Podemos escuchar estos mensajes íntimos, tan íntimos como el mejor de los poemas, y podemos abrazar a esos seres dolientes, y dolernos con ellas y ellos, con-dolernos, acompañarlos. ¿No es eso acaso lo que hacemos también con los poetas?
Cada carta es una declaración de amor, de cariño, de agradecimiento, de tristeza, de reclamo a la vida y la muerte. Todo al mismo tiempo. Son también un espacio de catarsis y de encuentro. Hay quien canta, quien llora, quien sólo pone música, quien recuerda escenas compartidas, quien habla de una gatita que maúlla, de una lluvia que acompaña… Cuánta necesidad tenemos de sumar nuestro desasosiego al de otros. Pongo mi corazón sobre esta mesa, / transido, desatado, hondo de pena, escribió Piedad Bonnett. Una voz muy joven dice: “sólo quiero que sepas que te amo y que te extraño”. Y resume todos los modos de amar y de extrañar. Resume todos los duelos.
Algo de profundamente sagrado hay en el espacio virtual así creado; como en un antiguo ritual de sanación, somos conscientes de nuestra esencial soledad y a la vez de que, desde allí, desde esa sima cósmica, podemos reunirnos, en un instante mágico, con la luz de otras soledades. Finalmente, ¿qué otra cosa somos sino polvo de estrellas en busca de esa luz?
sábado, 22 de mayo de 2021
Noche en/de/para paz
H A L L O W E E N
Strigas et fictos lupinam credere
Metamorphoses lycanthropie possunt inquam
Quodam cauae
Arboris occultandum
viernes, 21 de mayo de 2021
toGa
Seducido por el fuego
Sinsentidos I
The Evil Within
miércoles, 19 de mayo de 2021
Animal salvaje en pradera.
martes, 18 de mayo de 2021
Ayer y mañana: dos días en los que no se puede hacer nada
El 29 el Mayo de 1832 Évariste Galois sabia que era la ultima noche de su vida, aquel muchacho revolucionario, vehemente y alocado moriria a sus 20 años de edad. Fue citado por un capitan de la guardia en duelo y sabia que no tenia ninguna oportunidad ante el. Asi que Galois paso la ultima noche de su vida escribiendo, escribio cartas a sus familiares, a sus amigos y escribio todas las matematicas que vivian en aquel cerebro adolescente condenado a apagarse a los 20 años.
Su última carta, a su amigo Auguste Chevalier. "muestra mi trabajo a Jacobi y a Gauss" (Jacobi y Gauss, de los mas grandes matematicos de la historia.). Al día siguiente, el arma del capitan atravezo el vientre de Évariste Galois.
Hoy yo tengo más de 20 años y recuerdo que enaquel mar de asignaturas en las matematicas; algebra, analisis, estadistica, topologia... había una, solo una, que tenia nombre propio. Teoria de Galois. ¿Que fue lo que hizo aquel muchacho a los 20 años para que todos los estudiantes de todo el mundo lo estudiemos a los 20 años?
... seguramente te gustaria saberlo ¿no?... esperas que te lo cuente, ¿verdad?.
Galois resolvio una problema de siglos y le dio una respuesta perfecta, bellisima...brillante. Y abrio caminos nuevos a las matematicas. Galois creo las matematicas que describen el comportamiento de las particulas elementales del universo y a la vez describen la simetria de los suelos y paredes del palacio de Nazarit de la Alhambra de Granada en España.
¿Te gustaria saber la historia?
Pero para contarla empezaria con las matematicas recien nacidas de los babilonios y avanzariamos por la historia acompañando en momentos dificiles a los grandes matematicos que fracasaron muchas veces donde triunfo Galois. Acompañaremos a ese muchacho durante la ultima noche de su vida y tambien acompañamos a los matematicos de los ultimos 200 años que recorrieron los caminos que abrio Galois... ese es el poder de las historias.
Las historias nos hacen atrevernos a entrar al castillo encantado y acompañar a Vasilisa a entrar a la cabaña de la terrible bruja babayaga, nos hacen tambien acompañar a Simbad en el desierto y el mar en busca de tesoros... las historias nos hacen querer ver el final aunque la cosa se ponga dificil o aburrida.
...y muchas veces en las matematicas la cosa se pone dificil y aburrida.
Las matematicas, las ciencias estan llenas de historias, son la historia de nuestro descibrimiento del mundo. Podria contar la historia de el hombre que miro el infinito a los ojos y acabo loco o Ramanujan, un adolescente al que la diosa Namajiri le dictaba en sueños los secretos de los numeros o la historia de los 300 años que pasaron los matematicos tratando de resolver un problema que apenas cabia en el margen de un libro.
Men encantaria contar esas historias. Pasaria horas y tu me escucharias porque la shistorias hacen que lo aburrido y dificil y que aparentemente no tienen nada que ver conmigo, si tengan que ver. ¿Porque? porque esta dentro de nuestro ser.
Abrir espacio a las historias contadas nos hace ser mas nosotros mismos. Somos seres orales, la humanidad lleva milenios contandose historias, todos los grupos etnicos, en todas las epocas, en todos los lugares del mundo han tenido sus narradores, sus cuenteros. Chamanes, hululues, sacerdotes, madres, abuelas....
La mision de las historias siempre es la misma, caminar juntos. Con los que se fueron, los que estan y los que vendran. Puede que hayamos pasado de ese paradigma mitico y legendario y estemos en un paradigma cientifico de comprension, pero el poder de las historias no ha pasado.
... ... ...
El dia de aquel 30 de mayo de 1832 en que el arma del capitan atravezo el vientre de Évariste Galois.
¿Sigo vivo? supongo que si.
Pa-ciencia
MorbidArt
Ha-Ziendo
W I T C H
R-Evolucion
lunes, 17 de mayo de 2021
Amor I
Une casualidades
Ero Tic Art
Miradas de gas butano
Palabras de aire comprimido.
Te quiero para leerte.
Mori. Pero solo un ratito.
Erotismo y arte.
🕊️Se tu propia musa🕊️
Tinta en tu piel
Otro poema antiguo.
Dentro de mi, 2021
A cada corazón compartido.
Hay recuerdos que regresan sin hacer ruido. Llegan despacio, como llega la tarde cuando uno está distraído mirando por la ventana. No anunci...
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Necesito darme un respiro para no caer en la locura. OK, quiza eso suena muy exagerado... comencemos otra vez. Necesito darme r...
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Aún no puedo coordinar mis tiempos de sueño. Desde que dormi mal en el avion y despues en el aeropuerto mi cuello esta más chueco que nunca...